Ada sebait do'a yang pernah diajarkan Rasulullah SAW dan disunnahkan
untuk dipanjatkan kepada Allah Azza wa Jalla sebelum seseorang hendak belajar.
do'a tersebut berbunyi : Allaahummanfa'nii bimaa allamtanii wa'allimnii maa
yanfa'uni wa zidnii ilman maa yanfa'unii. Dengan do'a ini seorang hamba
berharap dikaruniai oleh-Nya ilmu yang bermamfaat.
Apakah hakikat ilmu yang bermamfaat itu? Secara syariat, suatu
ilmu disebut bermamfaat apabila mengandung mashlahat - memiliki nilai-nilai
kebaikan bagi sesama manusia ataupun alam. Akan tetapi, mamfaat tersebut
menjadi kecil artinya bila ternyata tidak membuat pemiliknya semakin merasakan
kedekatan kepada Dzat Maha Pemberi Ilmu, Allah Azza wa Jalla. Dengan ilmunya ia
mungkin meningkat derajat kemuliaannya di mata manusia, tetapi belum tentu
meningkat pula di hadapan-Nya.
Oleh karena itu, dalam kacamata ma'rifat, gambaran ilmu yang
bermamfaat itu sebagaimana yang pernah diungkapkan oleh seorang ahli hikmah.
"Ilmu yang berguna," ungkapnya, "ialah yang meluas di dalam dada
sinar cahayanya dan membuka penutup hati." seakan memperjelas ungkapan
ahli hikmah tersebut, Imam Malik bin Anas r.a. berkata, "Yang bernama
ilmu itu bukanlah kepandaian atau banyak meriwayatkan (sesuatu), melainkan
hanyalah nuur yang diturunkan Allah ke dalam hati manusia. Adapun bergunanya
ilmu itu adalah untuk mendekatkan manusia kepada Allah dan menjauhkannya dari
kesombongan diri."
Ilmu itu hakikatnya adalah kalimat-kalimat Allah Azza wa Jalla.
Terhadap ilmunya sungguh tidak akan pernah ada satu pun makhluk di jagat raya
ini yang bisa mengukur Kemahaluasan-Nya. sesuai dengan firman-Nya, "Katakanlah
: Kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk (menuliskan) kalimat-kalimat
Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis (dituliskan) kalimat-kalimat
Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula)." (QS.
Al Kahfi [18] : 109).
Adapun ilmu yang dititipkan kepada manusia mungkin tidak lebih
dari setitik air di tengah samudera luas. Kendatipun demikian, barangsiapa yang
dikaruniai ilmu oleh Allah, yang dengan ilmu tersebut semakin bertambah dekat
dan kian takutlah ia kepada-Nya, niscaya "Allah akan meninggikan
orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu
pengetahuan beberapa derajat." (QS. Al Mujadilah [58] : 11). Sungguh
janji Allah itu tidak akan pernah meleset sedikit pun!
Akan tetapi, walaupun hanya "setetes" ilmu Allah yang
dititipkan kepada mnusia, namun sangat banyak ragamnya. ilmu itu baik kita kaji
sepanjang membuat kita semakin takut kepada Allah. Inilah ilmu yang paling
berkah yang harus kita cari. sepanjang kita menuntut ilmu itu jelas (benar)
niat maupun caranya, niscaya kita akan mendapatkan mamfaat darinya.
Hal lain yang hendaknya kita kaji dengan seksama adalah bagaimana
caranya agar kita dapat memperoleh ilmu yang sinar cahayanya dapat meluas di
dalam dada serta dapat membuka penutup hati? Imam Syafii ketika masih menuntut
ilmu, pernah mengeluh kepada gurunya. "Wahai, Guru. Mengapa ilmu yang
sedang kukaji ini susah sekali memahaminya dan bahkan cepat lupa?" Sang
guru menjawab, "Ilmu itu ibarat cahaya. Ia hanya dapat menerangi gelas
yang bening dan bersih." Artinya, ilmu itu tidak akan menerangi hati
yang keruh dan banyak maksiatnya.
Karenanya, jangan heran kalau kita dapati ada orang yang rajin
mendatangi majelis-majelis ta'lim dan pengajian, tetapi akhlak dan perilakunya
tetap buruk. Mengapa demikian? itu dikarenakan hatinya tidak dapat terterangi
oleh ilmu. Laksana air kopi yang kental dalam gelas yang kotor. Kendati
diterangi dengan cahaya sekuat apapun, sinarnya tidak akan bisa menembus dan
menerangi isi gelas. Begitulah kalau kita sudah tamak dan rakus kepada dunia
serta gemar maksiat, maka sang ilmu tidak akan pernah menerangi hati.
Padahal kalau hati kita bersih, ia ibarat gelas yang bersih diisi
dengan air yang bening. Setitik cahaya pun akan mampu menerangi seisi gelas.
Walhasil, bila kita menginginkan ilmu yang bisa menjadi ladang amal shalih,
maka usahakanlah ketika menimbanya, hati kita selalu dalam keadaan bersih. hati
yang bersih adalah hati yang terbebas dari ketamakan terhadap urusan dunia dan
tidak pernah digunakan untuk menzhalimi sesama. Semakin hati bersih, kita akan
semakin dipekakan oleh Allah untuk bisa mendapatkan ilmu yang bermamfaat. darimana
pun ilmu itu datangnya. Disamping itu, kita pun akan diberi kesanggupan untuk
menolak segala sesuatu yang akan membawa mudharat.
Sebaik-baik ilmu adalah yang bisa membuat hati kita bercahaya.
Karenanya, kita wajib menuntut ilmu sekuat-kuatnya yang membuat hati kita
menjadi bersih, sehingga ilmu-ilmu yang lain (yang telah ada dalam diri kita)
menjadi bermamfaat.
Bila mendapat air yang kita timba dari sumur tampak keruh, kita
akan mencari tawas (kaporit) untuk menjernihkannya. Demikian pun dalam mencari
ilmu. Kita harus mencari ilmu yang bisa menjadi "tawas"-nya supaya
kalau hati sudah bening, ilmu-ilmu lain yang kita kaji bisa diserap seraya
membawa mamfaat.
Mengapa demikian? Sebab dalam mengkaji ilmu apapun kalau kita
sebagai penampungnya dalam keadaan kotor dan keruh, maka tidak bisa tidak ilmu
yang didapatkan hanya akan menjadi alat pemuas nafsu belaka. Sibuk mengkaji
ilmu fikih, hanya akan membuat kita ingin menang sendiri, gemar menyalahkan
pendapat orang lain, sekaligus aniaya dan suka menyakiti hati sesama. Demikian
juga bila mendalami ilmu ma'rifat. Sekiranya dalam keadan hati busuk, jangan
heran kalau hanya membuat diri kita takabur, merasa diri paling shalih, dan
menganggap orang lain sesat.
Oleh karena itu, tampaknya menjadi fardhu ain hukumnya untuk
mengkaji ilmu kesucian hati dalam rangka ma'rifat, mengenal Allah. Datangilah
majelis pengajian yang di dalamnya kita dibimbing untuk riyadhah, berlatih
mengenal dan berdekat-dekat dengan Allah Azza wa Jalla. Kita selalu dibimbing
untuk banyak berdzikir, mengingat Allah dan mengenal kebesaran-Nya, sehingga
sadar betapa teramat kecilnya kita ini di hadapan-Nya.
Kita lahir ke dunia tidak membawa apa-apa dan bila datang saat
ajal pun pastilah tidak membawa apa-apa. Mengapa harus ujub, riya, takabur, dan
sum'ah. Merasa diri besar, sedangkan yang lain kecil. Merasa diri lebih pintar
sedangkan yang lain bodoh. Itu semua hanya karena sepersekian dari setetes ilmu
yang kita miliki? Padahal, bukankah ilmu yang kita miliki pada hakikatnya
adalah titipan Allah jua, yang sama sekali tidak sulit bagi-Nya untuk
mengambilnya kembali dari kita?
Subhanallaah! Mudah-mudahan kita dimudahkan oleh-Nya untuk
mendapatkan ilmu yang bisa menjadi penerang dalam kegelapan dan menjadi jalan
untuk dapat lebih bertaqarub kepada-Nya.***
Sumber : Hamba Allah (tidak ingin disebutkan namanya)
